De Zeven Feesten
De Zeven Feesten
Statenvertaling 1618-1619
Want Mijn gedachten zijn niet ulieder gedachten, en uw wegen zijn niet Mijn wegen, spreekt de Heere.
Want gelijk de hemelen hoger zijn dan de aarde, alzo zijn Mijn wegen hoger dan uw wegen, en Mijn gedachten dan ulieder gedachten.
De eerste drie voorjaarsfeesten vinden plaats in de 1e maand Nisan (voor ons de maanden maart/april), het vierde voorjaarsfeest vindt plaats in de derde maand Sivan (voor ons mei/juni) en de drie najaarsfeesten vinden plaats in de 7e maand Tisjri (voor ons september/oktober).
In Hosea 6:3 staat:
"... Zijn vertrek is bereid als de dageraad, en Hij zal tot ons komen als de regen, als de laatste en voorafgaande regen tot de aarde."
De laatste en voorafgaande regen verwijst dus naar de tweede en de eerste komst van Jezus.
Kolossenzen 2:16-17
Dat u dan niemand oordele in spijs of in drank, of in het stuk des feest dags, of der nieuwe maan, of der sabbatten;
Welke zijn een schaduw der toekomende dingen, maar het lichaam is van Christus.
De Vier Voorjaarsfeesten
Pesach op de 14e Nisan
Staat in Leviticus 23-5:
In de eerste maand, op den veertienden der maand, tussen twee avonden is des Heeren pascha.
Tweede Feestdag
Hag HaMatzah op de 15e Nisan
Staat in Leviticus 23-6:
En op den vijftienden dag der derzelver maand is het feest van de ongezuurde broden des Heeren; zeven dagen zult gij ongezuurde broden eten.
Derde Feestdag
Bikkurim op de 17e Nisan
Staat in Leviticus 23-10:
Spreek tot de kinderen Israels, en zeg tot hen: Als gij in het land zult gekomen zijn, hetwelk Ik u geven zal, en gij zijn oogst zult inoogsten, dan zult gij een garf der eerstelingen van uw oogst tot den priester brengen.
Vierde Feestdag
Shavuot op de 6e Sivan
Staat in in Leviticus 23-16:
Tot den anderen dag, na den zevenden sabbat, zult gij vijftig dagen tellen, dan zult gij een nieuw spijsoffer den Heere offeren.
Van Pesach tot Shavuot
In de dagen van Jozef was er een hongersnood in Israël en het volk van Israël daalde af naar Egypte en gaf zich over aan de heerschappij van Farao.
Daardoor had Farao het wettig eigendomsrecht over het volk. Dit eigendomsrecht kon alleen worden verbroken door de dood van Farao, en aldus het volk van Israël bevrijden om naar het Beloofde Land te gaan. Het Joods Paasfeest begint in Egypte, waar de kinderen van Israël dus slaven waren geworden, waarbij Egypte een type is van de wereld.
Het Joods Paasfeestlam werd op de 14e Nisan geslacht en het volk Israël verliet Egypte voor middernacht op de avond van de 15e Nisan nadat de doosengel de eerstgeboren kinderen van Egypte trof, liet Farao na een reeks plagen het volk eindelijk gaan. Het volk van Israël kwam aan de oevers van de Rode Zee op de 17e Nisan, dat is drie dagen na de dag van het Joods paasfeest. Farao en zijn leger probeerden Israël te achtervolgen door de Rode Zee en vonden allen hierbij de dood. Toen Farao stierf, was zijn heerschappij na 430 jaar, over het volk van Israël wettig verbroken en waren ze vrij om naar het Beloofde Land te gaan.
Farao is een type van de satan. Totdat jij Jezus in jouw leven aanvaardt, heeft satan het wettig eigendomsrecht over je. Door de dood van Jezus, is het wettig eigendomsrecht dat satan over ons leven heeft verbroken en zijn we vrij om het geestelijk beloofde land van God in te gaan en alle beloften die Hij ons beloofd heeft te ontvangen.
Vanaf de oversteek van de Rode Zee (17e Nisan) tot de dag dat Mozes God op de berg Sinaï ontmoette waren 50 dagen. Voordat de kinderen van Israël op de derde dag van de derde maand Sivan bij de berg Sinaï kwamen reisden ze gedurende 47 dagen door de wildernis. God gaf het volk via Mozes opdracht zich te heiligen voordat Hij hen drie dagen later op de berg Sinaï bezocht, dat de zesde dag van de derde maand, van Sivan, zou zijn. Deze dag zou de vijftigste dag na de oversteek van de Rode Zee zijn, en werd bekend als de openbaring van God op de berg Sinaï. Deze dag, zijnde de vijftigste dag na de oversteek van de Rode Zee op 17e Nisan zou het Wekenfeest, of Pinksteren worden
Vergelijking Oude en Nieuwe Testament
Vanuit het Exodus verhaal kunnen we bijgevolg zien dat het Lam op de 14e Nisan werd gedood, de dag van het Joods paasfeest (Pesach). Op de 15e Nisan, de dag van de Ongezuurde Broden (Hag HaMatzah), verliet het volk Israël Egypte; op de 17e Nisan stak het volk van Israël de Rode Zee over, en 50 dagen later op het Wekenfeest (Shavuot), of Pinksteren, gaf God de Thora (onderricht) op de berg Sinaï.
Vanuit de Evangeliën kunnen we zien hoe Jezus op het Joods paasfeest (Pesach 14e Nisan) stierf, in het graf was op de dag van de Ongezuurde Broden (Hag HaMatzah 15e Nisan) en op de dag van de Eerstelingen (Bikkurim 17e Nisan) werd opgewekt; en de Heilige Geest bekrachtigde de gelovigen 50 dagen na Jezus verrijzenis op de dag van Pinksteren (Shavuot 6e Sivan)
Vier Dagen Verborgen
God gebood Israël om op de 10e Nisan een lam te nemen en het apart te zetten tot de 14e Nisan. Het lam was dus vier dagen verborgen. Deze vier dagen werden vervuld door Jezus tijdens de Pascha (Pesach) week. Jezus is het Lam van God. Hij kwam in Jeruzalem en ging naar de tempel, dat het huis van God was, en toonde zich daar vier dagen, van 10e tot 14e Nisan, aan het publiek. Deze vier dagen dat het lammetje verborgen was, zijn profetisch de verwachtingen van het volk Israël dat Jezus 4000 jaar vanaf de schepping van Adam zou komen als onderdeel van het 6000 jaren plan (gevolgd door het 1000-jarig Vrederijk/Millennium) van God om zowel de mens en ook de aarde terug te brengen naar hoe de dingen in de Tuin van Eden waren. Deze vier dagen betekenen profetisch, dat Jezus voor de wereld verborgen werd gehouden en gedurende deze vier scheppingsdagen of 4000 jaar vanaf de schepping van Adam niet eerder naar de aarde kwam dan dat deze 4000 jaar bijna voorbij waren: zie Het 6000 jaren Plan
Een dag wordt verstaan als profetisch duizend jaar, gebaseerd op Psalm 90:4:
Want duizend jaren zijn in Uw ogen als de dag van gisteren, als hij voorbijgegaan is, en als een nachtwaak.
2 Petrus 3:8:
Doch deze ene zaak zij u niet onbekend, geliefden, dat een dag bij den Heere is als duizend jaren, en duizend jaren als een dag.
Met elke dag van de schepping verbindend, verordende God dat elke dag van de schepping profetische duizend jaar lang zou zijn en dat het 7000 jaar zou duren om de hele verlossing te voltooien vanaf de val van de mens in de Hof van Eden tot en met het einde van het 1000-jarig Vrederijk/Millennium
In de eerste maand, op den veertienden der maand, tussen twee avonden is des Heeren pascha.
Hag HaMatzah op de 15e Nisan
Staat in Leviticus 23-6:
En op den vijftienden dag der derzelver maand is het feest van de ongezuurde broden des Heeren; zeven dagen zult gij ongezuurde broden eten.
Bikkurim op de 17e Nisan
Staat in Leviticus 23-10:
Spreek tot de kinderen Israels, en zeg tot hen: Als gij in het land zult gekomen zijn, hetwelk Ik u geven zal, en gij zijn oogst zult inoogsten, dan zult gij een garf der eerstelingen van uw oogst tot den priester brengen.
Shavuot op de 6e Sivan
Staat in in Leviticus 23-16:
Tot den anderen dag, na den zevenden sabbat, zult gij vijftig dagen tellen, dan zult gij een nieuw spijsoffer den Heere offeren.
Daardoor had Farao het wettig eigendomsrecht over het volk. Dit eigendomsrecht kon alleen worden verbroken door de dood van Farao, en aldus het volk van Israël bevrijden om naar het Beloofde Land te gaan. Het Joods Paasfeest begint in Egypte, waar de kinderen van Israël dus slaven waren geworden, waarbij Egypte een type is van de wereld.
Het Joods Paasfeestlam werd op de 14e Nisan geslacht en het volk Israël verliet Egypte voor middernacht op de avond van de 15e Nisan nadat de doosengel de eerstgeboren kinderen van Egypte trof, liet Farao na een reeks plagen het volk eindelijk gaan. Het volk van Israël kwam aan de oevers van de Rode Zee op de 17e Nisan, dat is drie dagen na de dag van het Joods paasfeest. Farao en zijn leger probeerden Israël te achtervolgen door de Rode Zee en vonden allen hierbij de dood. Toen Farao stierf, was zijn heerschappij na 430 jaar, over het volk van Israël wettig verbroken en waren ze vrij om naar het Beloofde Land te gaan.
Want duizend jaren zijn in Uw ogen als de dag van gisteren, als hij voorbijgegaan is, en als een nachtwaak.
2 Petrus 3:8:
Doch deze ene zaak zij u niet onbekend, geliefden, dat een dag bij den Heere is als duizend jaren, en duizend jaren als een dag.
De Drie Najaarsfeesten
Rosh Hashanah op de 1e en 2e Tisjri.
Leviticus 23-24:
Spreek tot de kinderen Israels, zeggende: In de zevende maand, op den eersten der maand, zult gij een rust hebben, een gedachtenis des geklanks, een heilige samenroeping.
Yom Kipur op de 10 Tisjri.
Leviticus 23-27:
Doch op den tienden dezer zevende maand zal de verzoendag zijn, een heilige samenroeping zult gij hebben; dan zult gij uw zielen verootmoedigen, en zult den Heere een vuuroffer offeren.
Soekot op de 15e Tisjri.
Leviticus 23-34:
Spreek tot de kinderen Israels, zeggende: Op den vijftienden dag van deze zevende maand zal het feest der loofhutten zeven dagen den Heere zijn.
De drie bazuinen die belangrijke gebeurtenissen in het verlossende plan van God markeren, worden met dagen in de Bijbelse kalender geassocieerd. De eerste bazuin is verbonden met en werd door God geblazen op het feest van Shavuot (Pinksteren) toen God de Thora gaf aan het Joodse volk bij de berg Sinaï.
En het geschiedde op den derden dag, toen het morgen was, dat er op den berg donderen en bliksemen waren, en een zware wolk, en het geluid ener zeer sterke bazuin, zodat al het volk verschrikte, dat in het leger was.
Toen het geluid der bazuin gaande was, en zeer sterk werd, sprak Mozes; en God antwoordde hem met een stem.
De laatste bazuin wordt geassocieerd met en wordt op Rosh Hashanah geblazen. De Bijbelse naam voor Rosh Hashanah is Jom Teruah, dat in het Hebreeuws "de dag van het ontnuchterende geschal" betekent.
Ziet, ik zeg u een verborgenheid: wij zullen wel niet allen ontslapen, maar wij zullen allen veranderd worden;
In een punt des tijds, in een ogenblik, met de laatste bazuin; want de bazuin zal slaan, en de doden zullen onverderfelijk opgewekt worden, en wij zullen veranderd worden.
Want dit verderfelijke moet onverderfelijkheid aandoen, en dit sterfelijke moet onsterfelijkheid aandoen.
De grote bazuin (sjofar HaGadol) wordt geassocieerd met en wordt geblazen op Yom Kippur.
Jezus zei dat Hij bij Zijn Tweede Komst zou terugkeren bij het geluid van de grote bazuin (Matteüs 24:30-31).
En alsdan zal in den hemel verschijnen het teken van den Zoon des mensen; en dan zullen al de geslachten der aarde wenen, en zullen den Zoon des mensen zien, komende op de wolken des hemels, met grote kracht en heerlijkheid.
En Hij zal Zijn engelen uitzenden met een bazuin van groot geluid, en zij zullen Zijn uitverkorenen bijeenvergaderen uit de vier winden, van het ene uiterste der hemelen tot het andere uiterste derzelve.
En het zal te dien dage geschieden, dat er met een grote bazuin geblazen zal worden; dan zullen die komen, die in het land van Assur verloren zijn, en de heengedrevenen in het land van Egypte; en zij zullen den Heere aanbidden op den heiligen berg te Jeruzalem.
2. Ongezuurde Broden Het gaan uit Egypte (Hag HaMatzah)
3. Eerstelingen Oversteken van de Rode Zee (Bikkurim)
4. Pinksteren Het geven van de Tora op de berg Sinai (Shavuot)
5. Rosh HaShanah De Shofar blazen/Joods Nieuwjaar (Yom Teruah)
6. Grote Verzoendag De Priester ging het Heilige der Heiligen binnen (Yom Kippur) Reiniging van de zonden van het volk
7. Loofhutten Het Beloofde Land ingaan/Grote vreugde (Soekot)
Overzicht van de Feesten in het Nieuwe Testament met hun betekenis.
2. Ongezuurde Broden De Begrafenis van Jezus (Hag HaMatzah)
3. Eerstelingen Opstanding van Jezus (Bikkurim)
4. Pinksteren Uitstorting van de Heilige Geest (Shavuot)
5. Rosh HaShanah De Opstanding van de Doden/ (Yom Teruah) Opname van gelovigen
6. Grote Verzoendag De Dag van Jezus Tweede Komst (Yom Kippur)
7. Loofhutten De Messiaanse tijd/Millennium (Sukkot)
Rosh Hashanah kent diverse benamingen:
2. Rosh HaShanah (Hoofd van het Jaar, Verjaardag van de Wereld)
3. Yom Teruah (Dag van de Ontwaakstoot/ Feest van de Bazuinen)
4. Yom HaDin (Dag des Oordeels)
5. HaMelech (de Kroning van de Messiah)
6. Yom HaZikkaron (Herdenkings- of Gedenkdag)
7. De tijd van Jacob's moeite (de weeën van de Messias)
8. De opening van de poorten
9. Kiddushin/Nesu'in (de huwelijksceremonie)
10. De opstanding van de doden (opname, natza1)
11. De laatste bazuin (shofar)
12. Yom Hakeseh (de verborgen dag)
Na dezen zag ik, en ziet, een deur was geopend in den hemel; en de eerste stem, die ik gehoord had, als van een bazuin, met mij sprekende, zeide: Kom hier op, en Ik zal u tonen, hetgeen na dezen geschieden moet.
Je kunt ook onderstaand gebed oprecht tot Hem bidden:
Lieve trouwe Hemelse Vader, ik moet bekennen dat ik veel heb gezondigd tegen U en dat spijt me. Vergeef mij alstublieft.
Here Jezus, kom alsjeblieft in mijn hart en leven en reinig mij met Uw bloed dat U ook voor mij aan het kruis hebt vergoten.
Dank u voor dit te doen volgens Uw Woord.
Amen.
Na dit gebed kun je er zeker van zijn dat je een kind van Hem bent. Nu je een kind van God bent hoe ga je nu verder? Door de Bijbel te lezen leer je Hem beter kennen, want Zijn Woord is belangrijk voor jouw leven. De Bijbel is niet altijd een gemakkelijk boek om te lezen, maar je zult zien als jij je in Zijn Woord verdiept dat je het steeds beter gaat begrijpen. Blijf in ieder geval ook dagelijks tot God bidden.
Dit artikel is grotendeels tot stand gekomen naar aanleiding van het boek: De Zeven Feesten Van De Messiah door Eddie Chumney. Het boek is als pdf-formaat te downloaden. Ik raad eenieder aan dit boek te lezen.
24 maart 2015
Here Jezus, kom alsjeblieft in mijn hart en leven en reinig mij met Uw bloed dat U ook voor mij aan het kruis hebt vergoten.
Dank u voor dit te doen volgens Uw Woord.
Amen.